(( الاحسان ))

ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ
ﻣﺮَّ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ -ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ- ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻡ ﻳﺮﻋﻰ ﺃﻏﻨﺎﻣًﺎ
ﻟﺴﻴﺪﻩ، ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺒﺮ ﺍﻟﻐﻼﻡ،
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺑﻊ ﻟﻲ ﺷﺎﺓ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺼﺒﻲ: ﺇﻧﻬﺎ
ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﻟﺴﻴﺪﻱ، ﻭﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪ
ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻟﻪ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﺇﻧﻨﺎ ﺑﻤﻮﺿﻊ ﻻ
ﻳﺮﺍﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﺳﻴﺪﻙ، ﻓﺒﻌﻨﻲ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ،
ﻭﻗﻞ ﻟﺴﻴﺪﻙ: ﺃﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺬﺋﺐ. ﻓﺎﺳﺘﺸﻌﺮ
ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺻﺎﺡ: ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ
ﻻ ﻳﺮﺍﻧﺎ، ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ؟! ﻓﺴُﺮَّ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻋﻤﺮ ، ﺛﻢ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺪﻩ، ﻓﺎﺷﺘﺮﺍﻩ ﻣﻨﻪ
ﻭﺃﻋﺘﻘﻪ.
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ؟
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮ
ﻭﺍﻟﻌﻠﻦ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ، ﻭﻫﻮ ﻓﻌﻞ
ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ، ﻭﺍﺑﺘﻐﺎﺀ
ﻣﺮﺿﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ.
ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ:
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﻋﻤﻞ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻭﻳﺆﺩﻳﻪ. ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﺘﺐ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺘﻠﺘﻢ
ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﻘِﺘْﻠَﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺫﺑﺤﺘﻢ ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ
ﺍﻟﺬﺑﺢ، ﻭﻟْﻴﺤﺪ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺷَﻔْﺮﺗﻪ، ﻓﻠْﻴُﺮِﺡ
ﺫﺑﻴﺤﺘﻪ] (ﻣﺴﻠﻢ.[
ﻭﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ:
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ: ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ،
ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ، ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﻟﻠﻪ -ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ،- ﻓﻴﺴﺘﺤﻀﺮﻩ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﺍﻩ ﻭﻳﻨﻈﺮ
ﺇﻟﻴﻪ.
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺃﻥ
ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ] (ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ: ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺩﺍﺋﻢ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺮ ﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻪ، ﻳﻄﻴﻌﻬﻤﺎ، ﻭﻳﻘﻮﻡ
ﺑﺤﻘﻬﻤﺎ، ﻭﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﻌﺒﺪﻭﺍ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ
ﻭﺑﺎﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺣﺴﺎﻧًﺎ] {ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ.[23 :
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ: ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺭﺣﻴﻢ ﻓﻲ
ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻷﻗﺎﺭﺑﻪ، ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻭﺃﻫﻞ
ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ، ﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﺼﻠﻬﻢ،
ﻭﻳﺤﺴﻦ ﺇﻟﻴﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ
ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺎﺀﻟﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﻷﺭﺣﺎﻡ] {ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:
.[1
ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻣﻦ ﺳﺮَّﻩ
ﺃﻥ ﻳُﺒْﺴَﻂَ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺭﺯﻗﻪ )ﻳُﻮَﺳَّﻊ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ،(
ﻭﺃﻥ ﻳُﻨْﺴﺄ ﻟﻪ ﺃﺛﺮﻩ )ﻳُﺒﺎﺭﻙ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﺮﻩ،(
ﻓﻠﻴﺼﻞ ﺭﺣﻤﻪ] (ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ،[ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ، ﻓَﻠْﻴَﺼِﻞ ﺭﺣﻤﻪ(
]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.[
ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺘﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﺫﻭﻱ
ﺭﺣﻤﻪ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
)ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻫﻲ
ﻋﻠﻰ ﺫﻱ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﺛﻨﺘﺎﻥ: ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﺻﻠﺔ(
]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.[
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﺭ: ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ
ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ، ﻭﻳﻜﺮﻣﻬﻢ ﺍﻣﺘﺜﺎﻻ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ
ﻳﻮﺻﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﺠﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖُ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻮﺭِّﺛﻪ.(
]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﻭﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻋﺪﻡ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻟﺠﺎﺭ، ﻗﺎﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻼ ﻳُﺆْﺫِ ﺟﺎﺭﻩ] (ﻣﺘﻔﻖ
ﻋﻠﻴﻪ.[ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﺟﺎﺭﻩ
ﺑﺎﻹﺣﺴﺎﻥ، ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ
ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﻟﻲ
ﺟﺎﺭًﺍ ﻳﺆﺫﻳﻨﻲ، ﻭﻳﺸﺘﻤﻨﻲ، ﻭﻳُﻀَﻴِّﻖُ ﻋﻠﻲ.
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺈﻥ ﻫﻮ
ﻋﺼﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ، ﻓﺄﻃﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ.
ﻭﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﺠﺎﺭ) :ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﺎﻥ ﺑﻚ
ﺃﻋﻨﺘَﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻘﺮﺿﻚ ﺃﻗﺮﺿﺘَﻪ، ﻭﺇﺫﺍ
ﺍﻓﺘﻘﺮ ﻋُﺪْﺕَ ﻋﻠﻴﻪ )ﺳﺎﻋﺪﺗﻪ،( ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮﺽ
ﻋُﺪْﺗَﻪ )ﺯُﺭْﺗَﻪ،( ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﻫﻨﺄﺗَﻪ، ﻭﺇﺫﺍ
ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻋﺰَّﻳﺘﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﺗﺒﻌﺖَ
ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ، ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻞْ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺀ،
ﻓﺘﺤﺠﺐ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ، ﻭﻻ ﺗﺆﺫِﻩ
ﺑﻘﺘﺎﺭ ﻗِﺪْﺭِﻙ )ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ( ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻐﺮﻑ
ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻓﺄﻫﺪِ ﻟﻪ
ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ، ﻓﺄﺩﺧﻠﻬﺎ ﺳﺮًّﺍ، ﻭﻻ
ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﺪﻙ ﻟﻴﻐﻴﻆ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﺪﻩ(
]ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ.[
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ: ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺤﺴﻦ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ، ﻭﻳﺘﺼﺪﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﺒﺨﻞ
ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺨﻞ
ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﺃﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ
ﺳﻮﻑ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺮﻗﺒﺘﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻫﻮ
ﻳﻘﻮﻝ: ﺭﺏ، ﺳﻞ ﻫﺬﺍ -ﻣﺸﻴﺮًﺍ ﻟﻠﻐﻨﻲ- ﻟِﻢَ
ﻣﻨﻌﻨﻲ ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ، ﻭﺳﺪَّ ﺑﺎﺑﻪ ﺩﻭﻧﻲ؟
ﻭﻻﺑﺪ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳُﻨَﺰِّﻩ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺀﺍﺓ، ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻻ ﻳﻤﻦ
ﺑﺈﺣﺴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ؛ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﺧﺎﻟﺼًﺎ
ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ. ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻗﻮﻝ ﻣﻌﺮﻭﻑ
ﻭﻣﻐﻔﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺃﺫﻯ ﻭﺍﻟﻠﻪ
ﻏﻨﻲ ﺣﻠﻴﻢ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.[263 :
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ: ﺃﻣﺮﻧﺎ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎﻥ
ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ، ﻭﺑﺸَّﺮ ﻣﻦ ﻳﻜﺮﻡ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ،
ﻭﻳﺤﺴﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻘﺎﻝ) :ﺃﻧﺎ ﻭﻛﺎﻓﻞ
ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻜﺬﺍ( ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﺄﺻﺒﻌﻴﻪ:
ﺍﻟﺴﺒﺎﺑﺔ، ﻭﺍﻟﻮﺳﻄﻰ، ﻭﻓﺮَّﺝ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺷﻴﺌًﺎ.
]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻛﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ
ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ] (ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ: ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺤﺴﻦ
ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻓﻴﺒﻌﺪﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻭﻻ
ﻳﻔﻌﻞ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻄﻬِّﺮ
ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻳﺰﻛﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺮﻳﺤﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻼﻝ
ﻭﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ
ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﺇﻥ ﺃﺣﺴﻨﺘﻢ
ﺃﺣﺴﻨﺘﻢ ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ] {ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ.[7 :
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ: ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺏ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻓﻼ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
}ﻭﻫﺪﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ{
]ﺍﻟﺤﺞ،[24 : ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﻟﻠﻨﺎﺱ
ﺣﺴﻨًﺎ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.[83 :
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ: ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺏ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺃﻥ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﺘﺤﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ
ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺗﺤﻴﺘﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺗﻌﺎﻟﻰ} :-ﻭﺇﺫﺍ
ﺣﻴﻴﺘﻢ ﺑﺘﺤﻴﺔ ﻓﺤﻴﻮﺍ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭ
ﺭﺩﻭﻫﺎ] {ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.[86 :
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ: ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺤﺴﻦ
ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻋﻤﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻪ،
ﻭﻳﺠﺰﻳﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ) :ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺇﺫﺍ ﻋﻤﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ
ﻋﻤﻼ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻨﻪ] (ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ.[
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺲ: ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺧﺬﻭﺍ ﺯﻳﻨﺘﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ
ﻣﺴﺠﺪ] {ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ.[31 :
ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ:
ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻫﻞ ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻻ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ] {ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.[60 : ﻭﻗﺎﻝ} :ﺇﻧﺎ ﻻ
ﻧﻀﻴﻊ ﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼً] {ﺍﻟﻜﻬﻒ:
.[30 ﻭﻗﺎﻝ} :ﻭﺃﺣﺴﻨﻮﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ
ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.[195 :