(( الحلم ))

ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺍﻟﺤﻠﻢ
ﺃﺳﻠﻢ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺪﻭﺳﻲ،
ﻭﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻴﺪﻋﻮ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ )ﺩﻭْﺳًﺎ( ﺇﻟﻰ
ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻓﺄﺫﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻠﻄﻔﻴﻞ؛
ﻓﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺩﻭﺳًﺎ ﻗﺪ ﻋﺼﺖ ﻭﺃﺑﺖ؛ ﻓﺎﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺎﺱ: ﻫﻠﻜﻮﺍ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺳﻴﺪﻋﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺩﻋﺎﺅﻩ
ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ. ﻓﺪﻋﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ) :ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻫﺪِ ﺩﻭﺳًﺎ ﻭﺍﺋﺖِ ﺑﻬﻢ(
]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﺇﻟﻰ
ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ﻓﺪﻋﺎﻫﻢ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ،
ﻓﺄﺳﻠﻤﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌًﺎ. ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻠﻴﻤًﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﻻ
ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
***
ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ، ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺭﻋﻴﺘﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ
ﺻﺤﺒﺘﻪ ﺷﺮﻃﻲ، ﻓﺪﺧﻼ ﻣﺴﺠﺪًﺍ، ﻭﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻈﻠﻤًﺎ، ﻓﺘﻌﺜﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﺮَﺟُﻞٍ ﻧﺎﺋﻢ،
ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﻣﺠﻨﻮﻥ
ﺃﻧﺖ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ: ﻻ. ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ ﺃﻥ
ﻳﻀﺮﺏ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﺮ: ﻻ ﺗﻔﻌﻞ،
ﺇﻧﻤﺎ ﺳﺄﻟﻨﻲ: ﺃﻣﺠﻨﻮﻥ ﺃﻧﺖ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻻ.
ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﺣﻠﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻏﻀﺒﻪ، ﻓﺘﻘﺒﻞ
ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻔﻪ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ، ﻭﻟﻢ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﻭﻗﻮﺗﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺒﻄﺶ ﺑﻪ.
***
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻷﺣﻨﻒ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ،
ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﻳﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺜﻞ
ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﻓﻴﻘﺎﻝ: ﺃﺣﻠﻢ ﻣﻦ
ﺍﻷﺣﻨﻒ. ﻭﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﺷﺘﻤﻪ، ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩَّ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﺸﻰ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ، ﻭﻣﺸﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻭﺭﺍﺀﻩ، ﻭﻫﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺘﻤﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺮﺏ
ﺍﻷﺣﻨﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ، ﻭﻗﻒ
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺮﺟﻞ: ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ
ﺷﻲﺀ ﻓﻘﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻌﻚ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﻲ ﻓﻴﺆﺫﻳﻚ.
ﻭﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻗﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺜﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺟﻼ ﻟﻴﺸﺘﻤﻪ،
ﻓﺼﻤﺖ ﺍﻷﺣﻨﻒ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺷﺘﻤﻪ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﻐﺪﺍﺀ،
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻷﺣﻨﻒ: ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﻏﺪﺍﺀﻧﺎ ﻗﺪ
ﺣﻀﺮ، ﻓﻘﻢ ﻣﻌﻲ ﺇﻥ ﺷﺌﺖَ. ﻓﺎﺳﺘﺤﻴﺎ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻣﺸﻰ.
***
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻠﻢ؟
ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻫﻮ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﻛﻈﻢ ﺍﻟﻐﻴﻆ،
ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﻀﺐ، ﻭﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ
ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﺔ. ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﺿﻲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺬﻝ ﺃﻭ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻬﻮﺍﻥ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ
ﺍﻟﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﺷﺘﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻨﻔﺲ
ﻋﻦ ﺳﺒﻬﻢ ﻭﻋﻴﺒﻬﻢ.
ﺣﻠﻢ ﺍﻟﻠﻪ:
ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ -ﺗﻌﺎﻟﻰ- ﻓﺎﻟﻠﻪ
-ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ- ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ، ﻳﺮﻯ ﻣﻌﺼﻴﺔ
ﺍﻟﻌﺎﺻﻴﻦ ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻢ ﻷﻭﺍﻣﺮﻩ ﻓﻴﻤﻬﻠﻬﻢ،
ﻭﻻ ﻳﺴﺎﺭﻉ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﻨﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
}ﻭﺍﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺣﻠﻴﻢ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:
.[235
ﺣﻠﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ:
ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ} :ﺇﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻷﻭﺍﻩ
ﺣﻠﻴﻢ] {ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ،[114 : ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻦ
ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ} :ﻓﺒﺸﺮﻧﺎﻩ ﺑﻐﻼﻡ ﺣﻠﻴﻢ{
]ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ.[101 :
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺃﺣﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻼ ﻳﻀﻴﻖ ﺻﺪﺭﻩ ﺑﻤﺎ ﻳﺼﺪﺭ
ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺎﺀ، ﻭﻛﺎﻥ
ﻳﻌﻠﻢ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﻛﻈﻢ
ﺍﻟﻐﻴﻆ.
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﻠﻢ:
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺻﻔﺔ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ،- ﻗﺎﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ) :ﺇﻥ
ﻓﻴﻚ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ ﻳﺤﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪ: ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺍﻷﻧﺎﺓ(
]ﻣﺴﻠﻢ.[
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﺑﺮﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻨﺘﻪ،
ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
)ﻣﻦ ﻛﻈﻢ ﻏﻴﻈًﺎ ﻭﻫﻮ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﻳُﻨْﻔِﺬَﻩْ، ﺩﻋﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ
ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﺨﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺭ
ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ] (ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.[
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺓ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺻﺎﺣﺒﻪ،
ﻭﺗﺤﻜﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ
ﺑﺎﻟﺼُّﺮْﻋَﺔ )ﻣﻐﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺿﺮﺑﻬﻢ،( ﺇﻧﻤﺎ
ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻐﻀﺐ(
]ﻣﺴﻠﻢ.[
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻜﺴﺐ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺐ
ﻋﻠﻰ ﺷﻴﺎﻃﻴﻨﻬﻢ ﻭﺗﺤﻮﻳﻠﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ،
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﺍﺩﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﻓﺈﺫﺍ
ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﻛﺄﻧﻪ ﻭﻟﻲ ﺣﻤﻴﻢ{
]ﻓﺼﻠﺖ.[34 : ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺇﺫﺍ ﺳﻜﺖَّ ﻋﻦ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻓﻘﺪ ﺃﻭﺳﻌﺘَﻪ ﺟﻮﺍﺑًﺎ، ﻭﺃﻭﺟﻌﺘَﻪ
ﻋﻘﺎﺑًﺎ.
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻬﻢ، ﻓﻘﺪ ﻗﻴﻞ: ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳُﻌﻮَّﺽ
ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﺣﻠﻤﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ.
* ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻳُﺠﻨِّﺐ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ
ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ، ﻭﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻟﻜﻲ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ.
ﺍﻟﻐﻀﺐ:
ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻫﻮ ﺇﻧﻔﺎﺫ ﺍﻟﻐﻴﻆ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﻫﻮ ﺧﻠﻖ ﺫﻣﻴﻢ، ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ
ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﻭﺻﻨﻲ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻻ ﺗﻐﻀﺐ.( ﻓﺄﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺭﺩﺩﻩ ﻣﺮﺍﺭًﺍ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻻ ﺗﻐﻀﺐ] (ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.[
ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ ﻧﻮﻋﺎﻥ: ﻏﻀﺐ ﻣﺤﻤﻮﺩ، ﻭﻏﻀﺐ
ﻣﺬﻣﻮﻡ.
ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ: ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﺴﺒﺐ
ﺍﻧﺘﻬﺎﻙ ﺣﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻳﻜﻮﻥ
ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺃﻭ ﻟﺮﺩ ﺣﻖ ﺍﻏﺘﺼﺒﻪ ﻇﺎﻟﻢ، ﻭﻛﺎﻥ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﻭﺍﻷﺳﻮﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ- ﻻ ﻳﻐﻀﺐ ﺃﺑﺪًﺍ
ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳُﻨْﺘَﻬﻚ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻲﺀ.
ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻡ: ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻐﻴﺮ
ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻫﻴﻨًﺎ، ﻓﻼ
ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ،
ﻭﻗﺪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ،
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻡ ﺃﻥ ﻳﻐﻀﺐ ﺍﻟﻤﺮﺀ
ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﺑﻞ
ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ﻭﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ.
ﻭﻣﻦ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ
ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ﻭﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﺎ ﻳُﺤْﻜَﻰ ﺃﻥ
ﺭﺟﻼ ﺁﺫﻯ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ
ﺟﻠﻮﺳﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﻓﺼﻤﺖ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﺛﻢ ﺷﺘﻤﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﺓ
ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﺴﻜﺖ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻭﻟﻤﺎ ﺷﺘﻤﻪ -ﻟﻠﻤﺮﺓ
ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ- ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ، ﻓﺄﺩﺭﻛﻪ
ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﻏﻀﺒﺖَ ﻋﻠﻰ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻠﻜًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻧﺰﻝ ﻳﺮﺩ ﻋﻨﻪ،
ﻭﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺩ ﻫﻮ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻭﻗﻌﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ. ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.
ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻐﻀﺐ: ﺑﻴَّﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪﺓ ﻭﺳﺎﺋﻞ
ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻐﻀﺐ، ﻣﻨﻬﺎ:
* ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺣﺪﻛﻢ
ﻓﻠﻴﺴﻜﺖ] (ﺃﺣﻤﺪ.[ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ:
ﺇﺫﺍ ﻧﻄـﻖ ﺍﻟﺴﻔﻴـﻪ ﻓـﻼ ﺗُﺠِﺒْـــﻪ
ﻓﺨﻴــﺮ ﻣـﻦ ﺇﺟـﺎﺑـﺘـﻪ ﺍﻟﺴـﻜـﻮﺕُ
ﻓـﺈﻥ ﺟﺎﻭﺑﺘــَﻪ ﺳَﺮَّﻳـﺖَ ﻋـﻨـﻪ
ﻭﺇﻥ ﺧﻠَّـﻴْـﺘَـﻪُ ﻛَـــﻤَـــﺪًﺍ ﻳﻤـﻮﺕُ
* ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ
ﺟﻤﺮﺓ )ﺃﻱ: ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ( ﻓﻲ ﻗﻠﺐ
ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ. ﺃﻣﺎ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺇﻟﻰ ﺣُﻤْﺮَﺓ ﻋﻴﻨﻴﻪ
ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﺥ ﺃﻭﺩﺍﺟﻪ )ﻣﺎ ﺃﺣﺎﻁ ﺑﺎﻟﺤﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ!؟( ﻓﻤﻦ ﺃﺣﺲ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ
ﻓﻠﻴﻠﺼﻖ ﺑﺎﻷﺭﺽ] (ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﺣﻤﺪ.[
* ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻭﻫﻮ
ﻗﺎﺋﻢ ﻓﻠﻴﺠﻠﺲ، ﻓﺈﻥ ﺫﻫﺐ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻐﻀﺐ
ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻴﻀﻄﺠﻊ )ﻳﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﻪ ﺃﻭ
ﻳﺘﻜﺊ] ((ﺃﺑﻮﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺣﻤﺪ.[
* ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺇﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ،
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗُﻄْﻔَﺄ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻓﺈﺫﺍ ﻏﻀﺐ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ] (ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ.[
* ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻢ: ﻭﻫﻮ ﺃﻫﻢ
ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻼﺝ، ﻭﻗﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ، ﻓﻘﺎﻝ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ} :ﺧﺬ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺮﻑ
ﻭﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ] {ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ،[199 :
ﻭﻭﺻﻒ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻘﺎﻝ} :ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻮﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺳﻼﻣًﺎ] {ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ،[63 :
ﻭﻗﺎﻝ} :ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﻏﻀﺒﻮﺍ ﻫﻢ ﻳﻐﻔﺮﻭﻥ{
]ﺍﻟﺸﻮﺭﻱ،[37 : ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻻ ﺗﻐﻀﺐ] (ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.[ ﻓﻠﻴﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺤﻠﻢ
ﺧﻠﻘًﺎ ﻻﺯﻣًﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ.
ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ